?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile ИЭА Previous Previous Next Next
Тимоти Снайдер. Этнические чистки Западной Украины (1939–1945 гг.) – 3 - Андрей Илларионов
aillarionov
aillarionov
Тимоти Снайдер. Этнические чистки Западной Украины (1939–1945 гг.) – 3
Окончание. Начало см.:
Т.Снайдер. Этнические чистки – 1
Т.Снайдер. Этнические чистки – 2

Коллаборационизм как форма мести
          Большинство поляков, которым удалось спастись от террора на Волыни, покинули свои дома. Память о жестокостях, совершенных по отношению к их родным и близким, подтколнула тысячи бежавших на то, чтобы отомстить при первой же возможности. Иногда получая помощь от Армии Крайовой, иногда – от немцев, поляки создали около сотни аванпостов самообороны[1]. Польской самообороне удалось отразить несколько украинских нападений, а в более крупных селениях, таких как Гута Степанская, эта самооборона была весюма внушительной. Существуют документы, подтверждающие, что некоторые аванпосты польской самообороны служили в качестве баз польского умиротворения украинских деревень. Небольшое количество евреев, которые нашли укрытие у поляков в 1942 г. и бежали с ними в 1943 г., приняли участие в самообороне. Для поляков и даже для евреев небольшие города, которые находились под немецким контролем, были оазисами относительной безопасности в пучине кошмара этого волынского лета[2]. Немецкая администрация депортировала поляков в рейх на принудительные работы, что, в сложившихся обстоятельствах, было отнюдь не худшим вариантом. Советские партизаны набирали в таких городках пополнение из молодых поляков (и, возможно, небольшого количества евреев), желавших сражаться с УПА, но не имевших оружия. Возможно, от пяти до семи тысяч местных поляков сражались в рядах советских партизанских отрядов[3]. Приступив в начале 1943 г. одновременно к проведению акций против немцев и поляков, УПА тем самым натравила их  друг на друга. Поляки начали мстить украинцам, записываясь в немецкую полицию. Когда волынские украинцы ушли из немецкой полиции и перешли на сторону УПА, немцы стали набирать на их место поляков. Во времена всеобщей бойни поляков, у немцев не было отбоя от добровольцев. К примеру, беженцам из Глубочицы было тут же предложено пойти работать в полицию. Поляк из колонии Софиевка, расположенной в той же части Волыни, вступил в немецкую полицию со 110 другими добровольцами после бойни 11–12 июля 1943 г. По его словам, «мы пошли на это ради оружия»[4]. Около тысячи двухсот поляков вступили в немецкую полицию когда немцы вызвали из генерал-губернаторства батальон польских полицаев, что окончательно запутало ситуацию,. Польские полицаи, местные и из центральной Польши, совершали зверства по отношению к украинцам[5]. Хотя с точки зрения польского правительства в далеком Лондоне эти полицаи были предателями, возмездие, осуществленное поляками в немецких мундирах, было достаточно веским доводом для волынских украинцев, чтобы поверить пропаганде УПА о том, что поляки - враги. Но, конечно же, УПА начала убивать мирных поляков задолго до того, как у тех появилась возможность обратиться к немцам за помощью. Вот, к примеру, доклады УПА от апреля 1943 г.: «В селе Куты Шумского района вся польская колония (86 дворов) была сожжена, а население было ликвидировано за сотрудничество с гестапо и немецкими властями». «В Вербском районе польская колония Новая Новица (40 дворов) была сожжена за сотрудничество с немецкими властями. Население было ликвидировано»[6]. А ведь украинцы, ссылавшиеся польский коллаборационизм в качестве оправдания убийства всех мужчин, женщин и детей в польских селениях в апреле, еще вчера сами были немецкими полицаями. Пойдя на этот шаг, они выпустили джинна дьявольской логики, все последствия которой они не сумели предугадать. Немецкие правила предусматривали убийство всей семьи украинского полицая, дезертировавшего со службы, и уничтожение всей деревни украинского полицая, дезертировавшего с оружием в руках. Эти карательные акции были немедленно проведены немцами, при этом там, где это было возможно, они использовали только что набранных польских полицаев. Многие из тех, кто перешел из немецкой полиции на сторону УПА, тут же потеряли семью и дом, и при этом у них появилась новая причина ненавидеть поляков. К лету 1943 г. польский коллаборационизм был использован в качестве основного оправдания этнических чисток поляков, которые начались весной. Один из лидеров ОУН-бандеровцев резюмировал ситуацию в августе 1943 г. следующим образом: немецкая служба безопасности «использует поляков в своих акциях уничтожения. В ответ мы безжалостно уничтожаем их»[7].
          Польскому правительству в Лондоне было трудно понять волынскую трагедию, она лишь отвлекала от его собственных планов ведения войны. Бойня оказалась неожиданной, ответная реакция волынских поляков была нежелательной, а самым главным для лондонского правительства были интересы Польши, на обеспечении которых оно требовало сосредоточить все силы . Командование польскими вооруженными силами уже стояло перед неприятным выбором, и возникновение украинского фронта лишь усугубило и без того незавидное положение. Весной 1943 г. Красная армия перешла в наступление и летом того же года она разгромила немецкую танковую группировку под Курском, что делало перспективу победы Красной армии реальностью. Будучи союзником, польское правительство было обязано направлять Армии Крайовой директивы продолжать наносить удары по немцам, чтобы помочь советскому наступлению, Правительство,  представлявшее польские интересы,  хотело, чтобы его роль в деле освобождения Польши была учтена. Тем не менее, польское правительство было вынуждено перебрасывать свои ограниченные силы на войну с УПА. 20 июля 1943 г. Армия Крайова призвала польские силы самообороны перейти под ее командование. 30 июля 1943 г. она призвала прекратить убийство мирных жителей и высказалось в поддержку украинской независимости на территориях, где не было польского населения. Это не остановило волну убийств, более того, это лишь подтвердило идею украинских националистов о том, что этнические чистки были единственным способом отобрать территорию у Польши. В январе 1944 г. Армия Крайова сформировала 27-ю пехотную дивизию (Волынскую), численностью в 6558 человек, задачей которой была борьба с УПА, а затем – с вермахтом[8]. Волынская дивизия, самая крупная в Армии Крайовой, черпала свои силы из польских отрядов самообороны, которые были сформированы для защиты мирного населения от УПА, а также из бывших польских полицаев, которые отказались служить немцам. Если бы УПА не проводила этнических чисток, эта дивизия никогда бы не была сформирована[9]. Хотя польское правительство отдало приказ не наносить вреда мирным жителям, на местах польские партизаны сжигали украинские деревни и убивали украинцев, которых встречали на волынских дорогах[10].
          Хотя служба волынских поляков в немецкой полиции, советских партизанских соединениях и отрядах Армии Крайовой началась после зверств УПА, это, тем не менее, послужило весомым аргументом бандеровской пропаганды. В рамках ложного, но эффективного пропагандистского приема проводилась логическая связь не только между волынскими поляками, но и польским правительством, с одной стороны, и советской и немецкой оккупацией – с другой. Вот, к примеру, оценка, вынесенная съездом ОУН в августе 1943 г.: «Польское империалистическое руководство является лакеем иностранных империалистов и врагом свободы народов. Оно пытается насадить польское меньшинство на украинские земли и навязать польским народным массам борьбу с украинской нацией, а также помочь германскому и советскому империализму уничтожить украинскую нацию»[11]. В течение 1943 г. польские отряды самообороны, ведя военные действия против УПА, сотрудничали как с советскими партизанами, так и с немецкими войсками[12]. Однако это явление было локальным, и причины, вызвавшие его, также были локальными. В общих же чертах ни польские власти, ни польские вооруженные формирования нельзя было рассматривать как силу, сотрудничавшую с немецко-фашистским или советским «империализмом». Польская Армия Крайова воевала с немцами с момента своего создания. Хотя западные союзники  и требовали от польских вооруженных формирований сотрудничества с Советской армией, к началу 1943 г. такого сотрудничества не было и в помине. Сталин, отнюдь не рвался сотрудничать с лондонскими поляками, особенно после обнаружения в апреле 1943 г. массового захоронения польских офицеров в Катыни, расстрелянных НКВД, с последовавшими обвинениями со стороны польского правительства в Лондоне, и использовал это как предлог для разрыва отношений с ним. Обвинения со стороны УПА выглядят не лучше, если посмотреть на то, что творили украинские националисты. Что же до «истребления», то УПА  уничтожала поляков на Волыни в 1943 г., используя тысячи бойцов, которые в 1942 г. помогали немцам истребить евреев. Уж если и говорить о сотрудничестве с немцами, то дивизия СС «Галичина», конечно же, была гораздо более ярким примером . И это не говоря уже о полном господстве украинцев в местных административных органах оккупационной власти в Галицийском округе генерал-губернаторства: на начало 1944 г. соотношение украинских и польских чиновников составляло 346:3[13]. Однако такого рода заявления делались в пропагандистских целях, - это была политическая агитация, и необходимо видеть разницу между  суждениями, проверенными историей, и впечатлениями конкретных людей в конкретный момент и в конкретном месте. Эта пропаганда оказалась столь эффективной, поскольку она естественно вписывалась в недавний исторический опыт украинцев.
          Язык пропаганды позволяет делать далеко идущие обобщения на основе отдельных фактов ; пропаганда также учитывает обыкновение людей верить в те обобщения, которые совпадают с их личным опытом. Отчасти дьявольский смысл  этнических чисток заключается в том, что зверства, совершаемые конкретными людьми, скрываются за национальными ярлыками, и ответственность возлагается на целый народ.. Когда конкретные убийцы уничтожали мирных жителей во имя нации,   в тех, кому удалось спастись от этих зверств, тоже пробуждалось чувство ненависти национальной почве.. Когда месть была осуществлена, то выжившие с обеих сторон видели друг в друге  врагов, напавших первыми, а пропагандисты приравнивали обе стороны конфликта к нациям, которые они представляли. Благодаря предсказуемым актам мести, националистической риторике и силе языка, то, что началось с нападений небольшого количества людей на ряд населенных пунктов, переросло в войну одного народа с другим. Это не постмодернистский трюк, известный лишь философам, но элементарная политическая логика, к которой регулярно прибегали те, кто проводили этнические чистки в течение всего ХХ в. УПА  прекрасно осознавала, что чем больше люди пострадают от этнических чисток (ей же и спровоцированных), тем плотнее станет сеть социальных коммуникаций, порожденная ее пропагандой. [14]. Там, где прошли катком друг за другом советская и немецкая оккупация, никто уже больше не мог оставаться безразличным к пропаганде. А когда плоды пропаганды были воплощены в жизнь, этнические чистки переросли в гражданскую войну.

Гражданская война
        На Волыни началась Гражданская война между украинцами и поляками. События на Волыни объясняют уровень жестокости польских акций возмездия, которая обеспечила УПА пропагандистским материалом, она успешно воспользовалась им по мере того, как этнические чистки распространились на юг, на территорию Галиции. На западе, по ту сторону реки Буг, между украинскими и польскими партизанами начались боевые столкновения, в ходе которых стороны не уступали друг другу в невероятной жестокости. В конце 1943 г. обе стороны последовательно уничтожали деревню за деревней в восточной половине Люблинского воеводства в его довоенных границах.
      Жестокость польских партизан из «Крестьянских батальонов» была вполне сопоставима с жестокостью УПА. Свидетельство польского партизана стоит того, чтобы быть процитированным полностью: «Мы ответили на их нападения, которые достигли невообразимого уровня зверства, своей жестокостью. Когда мы занимали украинское селение, мы методично отбирали мужчин призывного возраста и казнили их, зачастую разрешая им отбежать вперед шагов на сорок, а затем стреляя им в спину. Это еще считалось самым гуманным методом. Другие же из нашего отряда, чьи действия я опишу далее, вели себя иначе, и их месть была ужасной. Никто и пальцем не пошевелил, чтобы остановить их. Я никогда не видел, чтобы кто-то из наших натыкал младенца или маленького ребенка на штык и швырял его в огонь, но я видел обугленные тельца польских детей, убитых таким способом. Если никто из наших этого и не делал, то это было единственное зверство, которого мы не совершали»[15]. «Крестьянские батальоны» были не единственной силой, которая занималась убийством украинцев и вела военные действия против УПА. Весной 1944 г. отряды Армии Крайовой начали операцию по установлению контроля над Хелмским регионом и в ходе ее проведения сожгли около двадцати украинских деревень[16]. В общей сложности в 1943–1944 гг. в Люблинском и Жешувском воеводствах поляки и украинцы убили 5 тысяч мирных жителей[17].
          В Галиции кампания УПА по очистке «Западной Украины» от поляков по-настоящему началась в январе 1944 г. В 1943 г. на Волыни тактика УПА, заключалась в том, чтобы нападать на деревни и убивать их население без предупреждения. В Галиции же в 1944 г. УПА, похоже, давала польским семьям выбор: бегство или смерть. Вот, к примеру, приказ верховного командования УПА своим бойцам, изданный после бойни на Волыни и в ходе чисток в Галиции: «Еще раз напоминаю вам: сначала призвать поляков уйти с их земли и лишь потом приступить к ликвидации, а не наоборот»[18]. Эта явная перемена тактики в сочетании с демографическим преимуществом поляков, хорошо подготовленными отрядами польской самообороны, а также мобилизацией подразделений Армии Крайовой и ее отвлекающими маневрами привели к тому, что количество мирных польских жителей, убитых в Галиции, ограничилось 25 тысячами. Однако нападения УПА на мирное население в Галиции были хорошо организованы и отличались жестокостью. Как и на Волыни, отряды УПА зачастую убивали всех жителей деревни, не щадя ни женщин, ни детей. Подразделения службы безопасности ОУН(б) рыскали по сельской местности, убивая поляков, как целыми семьями, так и по одному[19]. В ходе волны этнических чисток, которые проводили обе стороны, УПА заявила, что поляки первыми начали бойню. Ссылаясь на то, что местные поляки сотрудничали с немецкими властями на Волыни, а также на то, что польское правительство отдало приказ Армии Крайовой сотрудничать с Красной армией, УПА объявило всех поляков «сталинско-гитлеровскими агентами». Украинской нации, утверждала УПА, был нанесен «удар в спину» польским правительством и польскими агентами Сталина и Гитлера[20]. Во Львове в марте 1944 г. украинские полицаи проверяли выданные немцами удостоверения личности (Kennakarten) у молодых людей, которые осмеливались выходить на улицу, и расстреливали тех, у кого в карточке было написано, что он поляк. Предполагается, что таким образом они хотели заполучить удостоверения личности, чтобы избежать наказания за сотрудничество с немцами, когда Красная армия возьмет Львов[21]. Иными словами, украинцы, сотрудничавшие с немцами, хотели заручиться немецкими удостоверения личности, чтобы выдавать себя за поляков и избежать, таким образом, наказания со стороны советских властей. Какими бы ни были истинные причины, эти убийства были восприняты как эскалация волны террора в городе, где поляки считали себя в безопасности. Польские партизаны убили 130 мирных жителей украинской национальности в пригородах Львова. В прилегающей сельской местности УПА продолжала свои этнические чистки с тем, чтобы окружить город этнически чистой украинской территорией. УПА также предприняла усилия по установлению контроля над дорогами, ведущими во Львов, чтобы отрезать путь польским подкреплениям, идущим с запада. К июню 1944 г. УПА убивала польских мирных жителей и воевала с польскими партизанами во всех округах Галиции. По мере приближения Красной армии польское население было эвакуировано из деревень и небольших городов. В то время как гигантский советско-германский фронт двигался с востока на запад Украины, Армия Крайова и УПА сражались вдоль своей собственной линии фронта, которая протянулась на сотни километров[22]. Когда летом 1944 г. Красная армия вошла в Галицию, там вовсю бушевало пламя всеобщей и безжалостной польско-украинской гражданской войны.

Мировая война
      Для большинства людей военная история имеет значение настолько, насколько она касается той местности, где они проживают, и можно понять поляков и украинцев, которые сосредоточили все свое внимание на этом местном фронте, а не на наступлении Красной армии. Однако даже для того, чтобы понять местные последствия польско-украинской гражданской войны, нужно рассматривать местные конфликты в контексте Мировой войны.  
       Местный конфликт ослабил обе стороны к моменту приближения фронта большой войны; поляки и украинцы оказались расколоты перед лицом наступавшей Красной армии. Нападения УПА на польских мирных жителей привело к тому, что более двадцати тысяч поляков взялись за оружие, чтобы сражаться с украинцами. Поляки сражались с украинцами как в качестве немецких полицаев, так и в качестве советских партизан, не говоря уже о том, что поляки воевали с украинцами в рядах отрядов самообороны и в составе дивизии Армии Крайовой. Польское правительство в Лондоне было вынуждено направить на этот фронт подразделения Армии Крайовой, которые были сняты с боевых операций против немцев.
          Целью польской операции «Буря», проведенной летом 1944 г., был разгром немецких войск польскими силами, которые затем должны были встретить советскую армию в качестве представителей свободной и независимой Польши. С военной точки зрения речь шла о вооруженном восстании против немецких властей, с политической же точки зрения оно было рассчитано на то, чтобы советские войска вошли на территорию восстановленного польского государства. На востоке «Буря» означала бы подтверждение законности польского присутствия в Галиции и на Волыни. Именно здесь участники польского антифашистского восстания впервые столкнулись с советскими методами. В период между мартом и июлем 1944 г.27-я Волынская дивизия Армии Крайовой, которая до этого вела бои с УПА, сражалась с отступающими немецкими войсками и сотрудничала с наступающей Красной армией, была поэтапно расформирована НКВД . В течение весны 1944 г. 5-я пехотная дивизия и 14-й уланский полк Армии Крайовой сражались с УПА за Галицию и за алмаз в ее короне – Львов. 23–24 июля 1944 г. Красная армия при поддержке нескольких тысяч бойцов Армии Крайовой выбила силы вермахта из города. После 29 июля под советским давлением подразделения Армии Крайовой были распущены[23].
          Поляки и украинцы были лишены возможности сражаться для того, чтобы довести реализацию своих планов до конца. Второй серии польско-украинской битвы за Львов, состоявшейся по окончании Первой мировой войны, не было. На востоке польская Армия Крайова была уничтожена, украинские же партизаны бежали, чтобы продолжить свою войну в других условиях. Но на этом польско-украинский конфликт не затух: ветеранам Армии Крайовой удавалось избежать депортации благодаря вступлению в ряды просоветского «Войска польского», созданного под командованием Зыгмунта Берлинга; позднее галицийские и польские поляки, служившие в «Войске польском», продолжали сражаться с украинскими партизанами и принимали участие в депортации украинского населения с территории коммунистической Польше. Некоторые галицийские и волынские поляки сразу же начали мстить украинцам, вступив в советские батальоны войск НКВД. Когда же фронт ушел на запад УПА  вышла из схронов и возобновила этнические чистки поляков[24]. НКВД, обладавший реальной силой, относился как к польским, так и украинским партизанам как к «бандитам», которые подлежали уничтожению[25]. О том, как НКВД покончил с польско-украинской гражданской войной путем институционализации польско-украинских этнических чисток, будет рассказано в следующей главе.

          Митрополит Андрей Шептицкий, который после Первой мировой войны лоббировал за рубежом признание Западной Украины, слабо надеялся на украинскую государственность после Второй мировой войны. Его мнение о том, что советская оккупация Западной Украины продлится еще многие десятилетия, оказалось пророческим. С его смертью 1 ноября 1944 г. умерло то немногое, что оставалось от политических традиций старой Речи Посполитой. Ни коммунистической Польше, ни Советскому Союзу не было никакой пользы от всего того, что он представлял как последний могикан многонационального Содружества польско-литовского. Греко-католическая церковь в Советском Союзе была запрещена. Сталин отдал Русской православной церкви западно-украинских верующих, а его марионеточный синод объявил Брестскую унию 1596 г. недействительной. В коммунистической Польше греко-католическая церковь ассоциировалась с модерным украинским национализмом, а не с Речью Посполитой, которая породила ее. Именно по этой причине по сей день ни в Варшаве, ни во Львове нет улицы, названной именем Шептицкого.

[2]О самообороне см….О польских нападениях на украинцев: Ільюшин «ОУН-УПА і українське питання», с. 88-90.  О евреях в Панской Долине, см. мемуары…См. также ниже статьи …в сноске 67.
[3]Этот эпизод был забыт в Польше, и отрицался Хрущевым в докладе Сталину.  Он был задокументирован на основании воспоминаний поляков в ..и в отчетах Армии крайовой в …, а также будет обсуждена в будущей книге …Оценка взята из….
[4]Иногда поляки получали оружие, о котором они просили, а иногда – нет.
[6]«Звіт про бойов і дії УПА наВолині», (Апрель 1943 г.), «ОУН-УПА в роки війни», с. 309-312, на 311.
[7]Василь Макар «До початків УПА - лист з Волині», Літопис УПА. Т. 2, с.44.  Сообщения из того же тома (173-174) ясно указывают на то, что разведка УПА прекрасно осознавала, что относиться к полякам на Волыни как к немецким агентам было неверно. Об этом цикле см.Ільюшин «ОУН-УПА і українське питання», с. 68.
[8]Микола Сивiцький  «Польско-українский конфликт 1943-1944 рр.» В кн.: Польсько-
Українські студії». – Київ,Либідь, 1993 р., с. 241-248
[9]Один из солдат дивизии утверждал это однозначно:…Разговоры с другими ветеранами подтвердили эту точку зрения.
[12]Соответствующие примеры см.
[14]Для получения представления о плотности см. «Літопис УПА», т. 2 (новая серия), с.283-289, 296-299.  Этот довод использует
[16]Позднее жители деревень этого района обратились к Хрущеву с просьбой присоединить их к СССР.  «Етнічні межі і державний кордон України», с. 147-151
[17]Оценки взяты из …Украинские воспоминания и список жертв см. в
[19]Оценки см. в
[20]Садовиї «Куди прямують поляки?»,Літопис УПА, т. 2, с. 49, 57.
[24]Сергій Ткачов, «Польсько-український трансфер населення 1944-1946 рр». – Тернопіль, Пiдручники i посiбники,1997, с. 123-155

Tags: , , , , , , , , ,

93 comments or Leave a comment
Comments
trurost From: trurost Date: February 16th, 2016 04:28 pm (UTC) (Link)
Не хватает в заключение рассказа об операции "Висла" 1947 г. , где и концлагеря для украинцев, и вырезанные села, убитые младенцы и старики, когда украинские этнические земли были зачищены не только от украинцев, но даже от полукровок. И это было сделано по сговору Польши со Сталиным и чешским Бенешем, тем самым, который перед этим зачистил Чехославакию от этнических немцев, переплюнув всех в послевоенной Восточной Европе, где суммарно было уничтожено 2 миллиона (!) немцев (не военные потери).

Edited at 2016-02-16 04:32 pm (UTC)
kostya66 From: kostya66 Date: February 16th, 2016 09:02 pm (UTC) (Link)
"Тимоти Снайдер. Этнические чистки Западной Украины (1939–1945 гг.)"
1945
From: (Anonymous) Date: February 16th, 2016 07:10 pm (UTC) (Link)
спасибо! познавательный материал.
как Вы думаете, Андрей, насколько велик риск распада и возврат к линии Керзона?
(Deleted comment)
john_n_doe From: john_n_doe Date: February 17th, 2016 05:05 am (UTC) (Link)

Безусловно нельзя

Мальчика в Славянске уже ж распяли.
(Deleted comment)
From: banew Date: February 17th, 2016 02:03 am (UTC) (Link)
Очень "грязный", размазанный текст! Устают глаза уже после чтения одного абзаца. Вы можете удалить во всех из них стили "font-family: arial" полностю? Либо, сменить сам фонт "arial" сменить на "verdana,sans-serif" (без кавычек), чтобы получилось так, как и по умолчанию - font-family: verdana,sans-serif; Но легче - их убрать.
trurost From: trurost Date: February 20th, 2016 12:38 am (UTC) (Link)
Эта проблема легко решается встроенными, либо встраиваемыми, браузерными расширениями, которые автоматически форматируют текст в удобочитаемый. В браузере Maxton, которым пользуюсь я, данное расширение "вшито" по умолчанию и запускается одним кликом.
Iouri Krasniak From: Iouri Krasniak Date: February 17th, 2016 02:56 am (UTC) (Link)

Именно по этой причине по сей день ни в Варшаве, ни во Л

нетрудно убедиться, что во Львове есть несколько улиц названных именем Шептицкого..
Михайло Довгий From: Михайло Довгий Date: February 17th, 2016 07:21 am (UTC) (Link)

Re: Именно по этой причине по сей день ни в Варшаве, ни во

В прошлом году отмечалось 150-летие Шептицкого. По-видимому, названия улиц недавние.

Есть во Львове улица "Лыстопадового Чыну" (Ноябрьской Акции), по этой акции по согласованию с австрийской и немецкой администрациями в ноябре 1918 была создана ЗУНР. Но в итоге до 1939 Львов был польским. На польском GPS-навигаторе и сейчас эта улица носит название Адама Мицкевича.
From: (Anonymous) Date: February 17th, 2016 07:36 am (UTC) (Link)

Этнические чистки в Чехии 1944-1947 гг.

(Геноцид немцев в Чехии)

..Целые деревни и города, заселенные немцами, испытали на себе безнаказанное насилие чехов. По всей стране из немецкого населения формировались маршевые колонны, людям не давали собрать практически никаких вещей - и без остановок гнали к границе. Отставших или упавших зачастую убивали прямо на глазах у всей колонны. Местному чешскому населению было строго запрещено оказывать любую помощь депортируемым немцам.

В ходе только одного такого "марша смерти" - изгнания 27 тыс. немцев из Брно - на дистанции в 55 км погибло, по разным оценкам, от 4 до 8 тыс. человек. 17 мая 1945 года отряд чешских военных вошел в городок Ландскрон (сегодня Ланшкроун) и устроил "суд" над его жителями, в ходе которого в течение трех суток к смерти приговорили 121 человека - приговоры приводились в исполнение немедленно. В Постельберге (сегодня Постолопрты) в течение пяти дней - с 3 по 7 июня 1945 года - чехи замучили и расстреляли 760 немцев в возрасте от 15 до 60 лет, пятую часть немецкого населения города.

..Один из самых чудовищных случаев произошел в ночь с 18-го на 19 июня 1945 г. в городе Прерау (сегодня Пржеров). Там чешские солдаты, возвращавшиеся из Праги с торжеств, посвященных окончанию войны, встретились с поездом, перевозившим немецкое население, которое в конце войны было эвакуировано в Богемию и теперь депортировалось в советскую оккупационную зону. Чехи приказали немцам выйти из поезда и начать рыть котлован для братской могилы. Старики и женщины с трудом выполняли приказ солдат, и могила была готова только к полуночи. После этого чешские солдаты под командованием офицера Карола Пазура расстреляли 265 немцев, среди которых было 120 женщин и 74 ребенка. Самому старшему из убитых гражданских было 80 лет, а самому младшему - восемь месяцев. Закончив расстрел, чехи разграбили вещи, принадлежавшие беженцам.

Больше информации на http://voprosik.net/genocid-nemcev-v-chexii/
From: (Anonymous) Date: February 17th, 2016 07:54 am (UTC) (Link)

Операция " ВИСЛА " 1947 г.

Эта операция должна была искоренить всех оставшихся украиноговорящих граждан – мужчин, женщин и детей, – затронув даже смешанные польско-украинские семьи.

Этническую чистку в Польше в 1947 г. нельзя рассматривать изолированно. Это результат гражданской войны и более чем семилетнего насилия по расовому признаку, начавшегося в 1939 г. Она зародилась во время холокоста польских евреев, особенно массовых убийств на Волыни и сотрудничества украинских националистов с нацистами при осуществлении этих и последующих зверств. После войны изгнание этнических меньшинств в Польше проводилось с явной помощью Советского Союза, но последующее переселение и ассимиляция украинцев и лемков проводились поляками по собственной инициативе. Операция «Висла», в сущности, последняя акция в войне национальностей, начатой Гитлером, продолженной Сталиным и завершенной польскими властями. К концу 1947 г. в Польше практически не осталось этнических меньшинств. По иронии судьбы и с учетом ответственности украинцев за первоначальный импульс Польша стала гораздо более этнически однородной, чем ее соседка. Лозунг «Украина для украинцев», выдвинутый ОУН, так и не воплотился в жизнь – особенно в восточных районах республики, где сохранилось польское и еврейское меньшинство даже в то время, когда Западная Украина обменивалась населением с Польшей. Лозунг «Польша для поляков», наоборот, к концу 1940-х гг. стал не просто стремлением, а свершившимся фактом.

Процесс, всего за несколько лет уничтоживший веками существовавшее культурное разнообразие, проходил в пять этапов. Первый этап – истребление евреев, которое осуществлялось нацистами, при пособничестве польского антисемитизма. Второй – травля возвращавшихся в Польшу евреев, которая, как явствует из предыдущей главы, заставила их бежать не только из Польши, но и из Европы вообще. Третий и четвертый этапы – изгнание украинцев и лемков в 1944–1946 гг. и их ассимиляция в ходе операции «Висла», проведенной в 1947 г.

http://simonovkon.livejournal.com/104118.html
valeryich2000 From: valeryich2000 Date: February 17th, 2016 09:13 am (UTC) (Link)

Re: Операция " ВИСЛА " 1947 г.

.......По иронии судьбы и с учетом ответственности украинцев за первоначальный импульс Польша стала гораздо более этнически однородной, чем ее соседка......
_
В Чечне сейчас тоже нет русских.
Наверное, ирония судьбы здесь ни при чём.
From: (Anonymous) Date: February 17th, 2016 08:12 am (UTC) (Link)

Советские этнические чистки в Восточной Пруссии 1945 г.

..В результате хаоса при эвакуации гражданского населения из Восточной Пруссии (январь-март 1945 г.) и массовой гибели беженцев, оказавшихся в зоне боевых действий, множество детей осиротели или потеряли свои семьи. Дети скрывались в лесах, добывая пропитание нищенством. Тысячи погибли, подверглись насилию или были похищены[1]. Дети, нашедшие приют в литовских семьях, были вынуждены скрывать свое прошлое и настоящие имена от советских окупационных властей. Они смогли открыться только после развала СССР в 90-х годах

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B8-%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%B0

Питер Хедрук "Геноцид в Восточной Пруссии"
__________________________________________
..Не стоит забывать, что на 22 июня 1941 года СССР представлял собой гигантский концлагерь, из под ворот которого текли реки крови. Нападение Германии остановило процесс истребления русского народа. Истории о будто бы последовавших за этим "фашистских злодеяниях" - обычная чёрная пропаганда. На самом деле немцы обращались с мирным населением весьма цивилизованно, свидетельством чему служат многочисленные воспоминания тех, кто в годы войны жил на занятых немцами территориях.

Мало кому известно, что 17 ноября 1941 года Сталин издал секретную директиву № 0428, в которой специальным диверсионным отрядам предписывалось переодеваться в немецкую форму, переходить линию фронта и убивать мирное население на занятой немцами территории. При этом они обязательно должны были оставлять в живых нескольких человек, которые бы затем смогли рассказать, что эти преступления были совершены немцами.

Из-за того, что победители приготовили для побежденных лишь смерть и немыслимые страдания, сталинские армии на пути в Берлин понесли огромные потери.

После подписания немецким командованием капитуляции страдания мирных жителей не закончились. Последовала невиданная этническая чистка немецкого населения, проживавшего на восточных территориях Германии. Как пишет историк Ингомар Пуст в своей книге "Крики из ада. Трагическая судьба судетских немцев" (Ingomar Pust, "Schreie aus der Hölle ungehört. Das totgeschwiegene Drama der Sudetendeutschen", 1998), в 1945-1946 годах под присмотром Красной Армии и с одобрения США и Великобритании было выселено: 2,3 млн. немцев - из Восточной Пруссии, 0,6 млн. - из Данцига, 3,1 млн. - из Нижней Силезии, 3,4 млн. - из Верхней Силезии, 0,9 млн. - из Бранденбурга, 1 млн. - из Померании, 0,3 млн. - из Западной Пруссии, 1 млн. - из Познани и 1 млн. - из Вартегау, что составляет 13,6 млн. человек. Сюда следует добавить 3 млн. судетских немцев и 1,5 млн. немцев из Венгрии, Югославии и Румынии. В общей сложности со своих земель было изгнано свыше 18 миллионов немцев. 2,5 миллиона из них погибло в процессе изгнания. Увы, их предсмертные крики остались неуслышанными.

http://hedrook.vho.org/library/prussia.htm
valeryich2000 From: valeryich2000 Date: February 17th, 2016 08:13 pm (UTC) (Link)

разделяй и властвуй

......Местный конфликт ослабил обе стороны к моменту приближения фронта большой войны; поляки и украинцы оказались расколоты перед лицом наступавшей Красной армии.....
_
Получается так, что и поляки, и украинцы имели одну и ту же общую цель – обретение собственной независимости.
Но вместо того, чтобы объединиться в противостоянии тоталитарным преступным режимам – гитлеровскому и сталинскому – устроили междуусобицу. Могли быть союзниками, а стали врагами. Вдобавок став орудием в руках еще больших преступников.
Растоптать свою собственную мечту, отодвинув обретение независимости на десятилетия – это, конечно же, урок для всех.

Edited at 2016-02-17 08:17 pm (UTC)
From: leonid_shvedov Date: February 18th, 2016 01:04 am (UTC) (Link)

Re: разделяй и властвуй

Ну так уроки же учить не хотят :(. Вроде давно уже ясно, что перед лицом агрессии все внутренние распри играют на руку агрессору, а скорее всего, им же и организованы. Вот и опять, в Украине..., страна не выученных уроков.
From: kiyanin2015 Date: February 17th, 2016 08:18 pm (UTC) (Link)
Вообще-то эту историю нужно читать не с 1939г., а с 1920-х годов. А то какой-то обрывок получается. Все мотивы закладывались еще с 20-х.
(Deleted comment)
Iouri Krasniak From: Iouri Krasniak Date: February 18th, 2016 02:55 am (UTC) (Link)
не имея аммуниции для большой исторической дискуссии и не владея вторичными источниками (видимо, know - how данного автора) хочу просто повторить всем известное среди видных деятелей ОУН УПА были
и этнические евреи (Лев Ребет) и поляки (Роман Шухевич) кроме этого осмелился бы сообщить что по крайней мере, в знакомых мне местах на востоке галичины, (тернополщина) поляки и украинцы жили мирно во время второй мировой войны
From: (Anonymous) Date: February 18th, 2016 10:45 am (UTC) (Link)

Worthy to read

"в документе отражена совершенно необъяснимая логически уверенность патриарха в том, что папа как-то может повлиять на положение дел (в Украине)."
http://grani.ru/opinion/mitrokhin/m.248669.html

it is interesting in this context:

" Papa non ha mai definito Putin un aggressore.
Sono riflessi di una corrente fortemente maggioritaria all’interno del Vaticano. Spiegano perché la strategia internazionale di Francesco sia guardata oltre Atlantico con un misto di curiosità, ammirazione e perplessità. La diplomazia statunitense avrebbe raccomandato al Vaticano di diffidare di Putin."

http://www.corriere.it/esteri/15_giugno_09/vaticano-russia-perche-papa-non-chiude-putin-739226a0-0e70-11e5-89f7-3e9b1062ea42.shtml

Не в этом ли дело:

"Держим в банко
миллионо
И плеванто на законо"

Banco Vaticano ?
From: (Anonymous) Date: February 18th, 2016 10:59 am (UTC) (Link)
Здравствуйте, Андрей Николаевич. Обсуждали вы недавно тему о том,кому выгодно ссорить народы российский и украинский. Хочу развить её дальше. Сейчас в Украине происходит такая же ситуация и по отношению к переселенцам из Луганской и Донецкой областей. Так вышло,что моя семья разделилась:мать и отец поддержали ДНР,а мы с мужем получились укропы. Мы выехали в Винницкую область,но с родителями общаемся. Именно сейчас часто можно встретить в новостях информацию,которая подталкивает население Украины к негативному отношению к тем,кто Там. Получается современная охота на ведьм. Вот,Они едут за продуктами в Украину, пусть довольствуются ДНР... и таких репортажей довольно много. Но ни один канал не говорит,что людей бросили на произвол,что защита украинолюбивых граждан-это только их приоритет. Мои знакомые,поддерживающие Украину остались там просто потому,что им некуда ехать. Предприниматели платят налоги и в Украину,находясь в ДНР,т.к. для них нет понятия налоговых каникул. Сейчас еще нужно доказать,что если ты из Донецка,тебе можно доверять-и такой имидж сосдают специально. Там много трезвомыслящих людей,которые считают ДНР/ЛНР утопией,а их нарочно отрезают от Украины. Я была свидетелем того,как с виду адекватные люди смотрели новости и говорили:"Ну и поделом им,пусть их бомбят,пусть они мрут..." Это на самом деле страшно. Сейчас многие люди в Украине доверяют СМИ,просмотр вечерних новостей-целый обряд. У нас 2 крупных канала-1+1 и Интер,и они подчиняются олигархам. Следовательно,кому-то выгодно промывать мозг людям. И еще одно:растет число людей в окупированных областях,которые говорят: "Мне все равно,ДНР или Украина-я за мир." С уважением Анна.
aillarionov From: aillarionov Date: February 18th, 2016 07:05 pm (UTC) (Link)
Спасибо, Анна.
tkachenko_dmitr From: tkachenko_dmitr Date: February 21st, 2016 01:11 am (UTC) (Link)
Здравствуйте, Андрей Николаевич! Есть интересная научная книга про этноконфликты во всём мире на научной основе. Автор книги - Тату Ванханен. Название книги - "Этнические конфликты. Их биологические корни в этнофаворитизме". Очень надеюсь, что книга произведёт на Вас впечатление масштабом научной мысли.

Червонная Русь была была включена Владимиром Крестителем в состав Древнерусского государства. История Червонной Руси после Ярослава Мудрого была тесно связана с Польским королевством. Галицко-волынские князья имели как дружественные, так и враждебные отношения с польскими феодалами. Князь Роман Галицкий погиб в 1205 году, когда разорвал отношения Лешеком Белым. После Даниила Галицкого эта часть страны стала приходить в упадок, была включена в состав Великого Княжества Литовского, затем объединившегося с Польшей через унию. Затем следовало долгое пребывание в составе Речи Посполитой, частично - в Австро-Венгрии, Российской империи.
Ряд год городов Древней Руси как Перемышль, Хелм принадлежат Польше сейчас.

Прадед у меня воевал за Российскую Империю, и я чту его присягу (сам я не присягал). У меня все в семье во время Второй Мировой Войны воевали в РККА. Жалко убитых и поляков, и украинцев, и русинов, и русских и иных. Общаюсь с людьми Лемкивщины - так там есть и про-украинские лемки, есть те, кто считает себя русинами, русскими, деление происходит не по вероисповеданию,а через самоидентификацию. Лемки-русины очень прекрасно уживаются с поляками и не имеют взаимно претензий.
Общаюсь с людьми Пряшевщины - жаль, что многие перешли в общении только на словацкий , а русский не используют.

Спокойно общаюсь с поляками и людьми, кто с Западной Украины. Приятно мне видеть, что люди Западной Украины не принимают Ленина, культурный марксизм. Мы воспринимаем дома Ленина как врага. С поляками также общаюсь спокойно и без взаимных -фобий. Поляки - одни из моих лучших друзей.

Самое интересное, что уровень жизни по качеству в Киеве и в Москве приблизительно одинаков, курс валют одинаково падает. Общался с одним человеком из Киева, так он ругал советскую власть за то, что лишили его предков собственности, бывшей при царизме, а царизм не критиковал системно. Все смотрят взаимно телепередачи соседей. Общаемся с родственниками в Киеве, критически рассматривая мир в целом.





93 comments or Leave a comment